業瑜伽
梵名Karma -Yoga 。全一卷。印度近代宗教改革家、哲學家維威卡難達（Swami Viveka^nanda,1863～1902）撰。難達承襲其師羅摩克利須那（ Ra^makr!s!n!a Paramaham!sa）有關世界宗教之思想，主張世上任何宗教皆蘊含真、善之真理，故各宗教應相互包容；又人類靈魂本即清凈，罪業觀念對人性實屬冒瀆，故極力反對之。本書內容共分八項：(一)業對人性之影響。(二)自一己之立場而言，個體生命之存在，具有絕對之重要性。(三)行為之秘密。(四)義務之意義。(五)人應自助，而非待世界之助。(六)遠離執著，始是完全解脫。(七)自由。(八)業瑜伽之理想等。難達特重實踐倫理之闡示，此實踐倫理亦即‘薄伽梵歌’之宗旨；并謂吾人若能不執著因果報應，而專致于本務之實踐，即可與神融合。本書提供了人應實踐之行為規范，為近代印度教實踐哲學體系之主干。［Advaita Ashrama,Calcutta: Karma-Yoga］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
