源空
（1133～1212）為日本凈土宗開祖。又稱法然上人、黑谷上人。美作（岡山縣）人。九歲出家，十五歲登比睿山，師事皇圓、睿空。習天臺教義，并廣讀佛經，閱讀一切經凡五遍，仍未得出離之道，后因讀善導之觀經疏而開悟。依源信之往生要集而決意開創新宗，遂于東山吉水樹立凈土法門，專修念佛行法。上自朝廷、公卿，下至武士、庶民等各階層皆歸依之，道俗稱名念佛之聲不絕。然為當時保守教徒所非議，后因‘后鳥羽’上皇之宮女松蟲、鈴蟲于鹿谷念佛道場出家為導火線，引起南都北嶺之提訴而終止其念佛道場，造成二僧被斬之局面，源空則以七十五高齡流放贊岐，同年獲準入住攝津（大阪府）勝尾寺，假居四年，弘布凈土，教化道俗，至建歷元年（1211）始獲釋歸京。翌年于東山大谷示寂，世壽八十。著有選擇本愿念佛集、黑谷上人語燈錄等，收在法然上人全集。［法然上人傳記、本朝祖師傳記繪詞、元亨釋書卷五］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
