窣睹波大吉祥菩薩

助印经书 窣睹波大吉祥,梵名Stu^pa -maha^s/ri^ ,音譯窣睹波摩訶尸利。七白吉祥之一。又作塔大吉祥菩薩、窣堵波大吉祥菩薩、薩埵大吉祥菩薩。于阿阇梨所傳曼荼羅中,稱帶塔德菩薩、戴塔吉祥菩薩。即密教現圖胎藏界曼荼羅中,觀音院第二列第二位之菩薩。其形像身呈肉色,二手置于胸前,手中持蓮花,半跏趺坐于赤蓮花上。密號利益金剛,三昧耶形為開敷蓮花。或謂此尊即

彌勒菩薩,表菩薩紹承如來佛位,或以手結窣睹波印,或因頂髻上置塔,故稱帶塔之尊。[大日經疏卷六、大日經疏演奧鈔卷十六本、胎藏圖像卷上、諸說不同記卷三]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝