又稱草系比丘因緣。謂堅守戒法之比丘僧之因緣。佛在世時,有比丘為賊所劫掠,并以生草系之,該比丘恐壞其生草而不解縛,坐以待斃;其后適逢國王,親自為其解縛,并施予三衣。北本大般涅槃經卷二十六(大一二·五二○上):‘寧舍身命,不毀禁戒,如草系比丘。’[一切有部目得迦卷六、大莊嚴論卷三、法苑珠林卷九]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]