遍,遍歷;參,參學。指僧侶云水行腳,參遍天下之善知識,以增加自己見解,究明迷悟、實妄等之生死大事。如善財童子歷參五十三位善知識,大隋法真禪師參訪六十余位大知識等皆是著名之例。又僧侶游學四方之情形,各宗派均有之,其中尤以禪宗更普遍,禪徒為參究生死大事,每行腳天下,歷訪諸方宗師,參學問法。于禪林中,此類遍歷參學之作法,已成為禪僧求悟過程之重要歷煉。禪宗公案中,記載有關遍參之機緣問答語句極多。[景德傳燈錄卷十八玄沙師備禪師章、禪林象器箋參請門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]