道楷
（1043～1118）宋代禪僧。世人尊為曹洞宗第八世。沂州沂水（山東沂水）人，俗姓崔。初學道術于伊陽山中，得辟谷之術，后悟其非，棄而習佛，于京師術臺寺出家，后參投子義青禪師得法。元豐五年（1082），弘法于沂州仙洞山，并先后住持洛陽之招提、郢州之大陽山、隨州之大洪山崇寧保壽禪院等剎，大揚洞上之風，從者如云。崇寧三年（1104），徽宗聞其名，召住京師十方凈因禪院，賜紫衣及‘定照禪師’之號。師以衣非佛制，卻而不受，帝怒，黥而流放淄州，師終不屈。后帝悟，聽其自便，師遂于芙蓉湖上建寺，大揚禪風，學者風從，政和七年（1117），徽宗賜以‘華嚴禪寺’一額，后又賜名‘興化寺’。于翌年五月入寂，世壽七十六。世稱芙蓉道楷。法嗣中較著名者有丹霞子淳、凈因法成、闡提惟照、大智齊璉、石門元易、鹿門自覺。有芙蓉道楷禪師語要一卷（又作定照禪師語要）行世。［禪林僧寶傳卷十七、聯燈會要卷二十八、五燈會元卷十四、湖北金石志卷十］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
