達爾麻仁欽

助印经书 (1364~1432)西藏名Darma rin-chen 。法寶之意。又譯嘉曹杰。有尊者法王子、寶王子、寶幢等尊稱。為宗喀巴之門人,亦為甘丹寺第一代之坐床者(座主)。生于西藏之藏州(藏Gtasn% )。出家后,從霖特魯(藏Rin-rdor )等諸師聽聞佛法。受具足戒后,廣習顯、密二教,其后成為宗喀巴之大弟子。西元一四一九年,時師年已五十六,宗喀巴臨終時招至榻前,將帽子與毛皮外套、衣缽等,均付予之,并囑其承繼黃教之祖。西元一四三二年示寂,世壽六十九。著作極多,有究竟一乘寶性論、大乘阿毗達磨集論、入菩提行論、六十頌如理論、量決擇論等注釋,及有關文殊金剛儀軌與時輪之解說書等。其中,最重要者為藏莊嚴(藏Sn~in%- pah!i rgyan ),乃現觀莊嚴論之注釋。[西藏佛教研究(長尾雅人)、西藏撰述佛典目錄]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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大悲咒是什么意思?大悲咒因何叫大悲咒?

大悲咒是什么意思  大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。  大悲咒的全文共84句,每一句對應一種化身。全文大意是:  皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓愿宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真

全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝