謂出家之人須清凈己德,以作為世間之福田。蓋世人若供養僧眾可得大福德,故稱僧眾為福田。諸德福田經即列舉作為‘福田’所應具足之五種德行。即:(一)發心離俗,即發勇猛心,脫離凡俗,修習佛菩提而能懷佩妙道。(二)毀其形好,即剃除須發,毀壞相好,袪除世俗之塵衣,披著如來之法服,具足佛威儀。(三)永割親愛,即依佛出家,割絕父母親愛之情,一心精勤修道,以報父母生成之德。(四)委棄軀命,即于身命無所顧惜,唯務一心,求證佛道。(五)志求大乘,即常懷濟物之心,專志勤求大乘之法,度脫一切有情。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]