無上依經
凡二卷。南朝梁代真諦（499～569）譯。收于大正藏第十六冊。本經內容包含：校量功德品、如來界品、菩提品、如來功德品、如來事品、贊嘆品、囑累品等七品。敘述雕造佛像之功德，并說佛之三十二相、八十種好、六十八法、十八事等功德，為繼涅槃經、勝鬘經等經之后，主張如來藏思想之經典。世親之佛性論及堅慧之究竟一乘寶性論等，均多處引用本經，故于大乘教理史上，有關法身論、佛性論等之發達，本經占有重要地位。又東漢時譯者不詳之未曾有經一卷，為本經校量功德品之同本異譯。唐代玄奘所譯甚希有經一卷，為本經校量功德品與囑累品之同本異譯。［歷代三寶紀卷九、大唐內典錄卷五、譯經圖紀卷四、開元釋教錄卷六、貞元新定釋教目錄卷九］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
