圓頓戒
又作大乘圓頓戒、圓頓菩薩戒、一乘圓戒、一乘戒、一心金剛戒、一心戒。或單稱圓戒、大戒。系依法華開顯之精神，采用梵網經中三聚凈戒之作法所傳授之十重四十八輕戒。為天臺大師智顗所主張，而由日本天臺宗開祖最澄承其意，并加以擴充，宣揚圓頓大戒，屢奏朝廷，請設立一乘戒壇以便傳授，遭南都僧綱猛烈反對。直至最澄入寂后，始得敕許，于弘仁十年（819），公行圓頓戒授與式。舉行圓頓戒之戒場，稱為一乘戒壇。此戒法通行于出家眾與在家眾，以利他為主旨，故其戒體一得永不失，即一度受此戒，則成為永久止惡修善之原動力而永不喪失。［菩薩戒義疏卷上、顯戒論、山家學生式］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
