即邀請萬僧,以飲食等供養之。又稱萬僧供、萬僧齋。如佛祖統紀卷四十二載,唐咸通十二年(871),懿宗于禁中設萬僧齋,自升座為贊唄,時有長眉梵僧(即賓頭盧)來應供,受嚫畢陵空而去。同書卷四十四又謂,于宋真宗大中祥符四年(1011),詔賜黃金三千兩,增修峨嵋山普賢寺,設三萬僧齋,歲度僧四人。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]