據瑜伽師地論卷四十四供養親近無量品舉出,菩薩于聽法時,應作五種想念,即:(一)寶想,即當念正法尊貴,希有難得。(二)眼想,即當念正法如眼,開己昏暗以生智慧。(三)明想,即當念正法如日之光明,平等光照一切。(四)大果勝功德想,即當念正法能使己身得涅槃及大菩提勝功德果。(五)無罪大適悅想,即當念于現法中雖未證果,然若依法如實修行,離諸罪垢,則得大悅樂。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]