西藏佛教徒于石塊或石片上刻‘唵嘛呢叭彌吽’六字真言,置于山口道旁,過路之信徒不斷加添石塊于其上,日久成堆;取六字真言中之嘛呢二字,而稱嘛呢堆。路人過此,依順時針方向繞轉一周,以積功德。山口道旁積石而成之嘛呢堆,于茫茫曠野,亦可充路標之用。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]