塵,指微塵;劫,為極大之時限。塵點劫,為譬喻時間甚長久遠之詞。略稱塵劫。法華經卷三化城喻品說三千塵點劫,謂大通智勝如來之入滅,系久遠以前之事。譬如將三千大千世界磨為微塵,東方經過千國土,方掉落一微塵;再經過千國土,掉落第二微塵;待全部微塵落盡,而所經之國土皆悉碎為微塵。如是之一微塵為一劫,即有三千塵點劫。同經卷五如來壽量品則說五百塵點劫,以闡明釋尊成佛以來之久遠。謂將五百千萬億那由他阿僧祇之三千大千世界碎為微塵,經五百千萬億那由他阿僧祇之國土,方掉落一微塵,再經五百千萬億那由他阿僧祇國土,掉落第二微塵;待全部微塵落盡,所經國土悉碎為微塵。如是之一微塵稱一劫,總計有五百塵點劫,或說為五百億塵點劫。[大智度論卷三十二、法華經玄義卷一上、法華義疏卷四(吉藏)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]