指彰顯真實教義而不帶權假方便之大乘教。為‘權大乘’之對稱。又作實教大乘、大乘實教。略稱實大。此系基于大乘義章卷九所說。原指華嚴、法華等經中所顯‘一性皆成’之教說,謂此教說直顯佛自證之法,故為了義真實之大乘教;相對于此者則為唯識論等主張‘三乘各別’、‘歷劫漸修’之教說。由是,遂以華嚴、天臺二宗為實大乘,其后又加真言、禪宗等。(參閱‘權大乘’6891)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]