為禪門曹洞宗之家風。敲,指學人叩師家之門以問道;唱,指師家回答以接引之。學人、師家之間親密無隙,即稱敲唱俱行,系洞山良價三種綱要之一。宗門十規論(卍續一一○·四四○上):‘曹洞則敲唱為用,臨濟則互換為機,韶陽則函蓋截流,溈仰則方圓默契,如谷應韻,似關合符。’[碧巖錄第四十二則](參閱‘洞山三種綱要’3868)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]