福聚
（1686～1765）清初律僧。義烏（浙江）人，俗姓駱。字文海。號二愚。十五歲依溧水上方寺之靜生出家，日禮佛號，清修苦行達十年。往詣寶華山隆昌寺，依閔緣常松得戒。后游方參學歷八年，登天童、天目二山，默印法契，知照戒法寶相，復歸寶華山，繼寶華山第七世之席。后移住法源寺，世稱法源第一代律祖，此即南山律宗千華派在北京分支之始。又受敕開三壇大戒，四方乞戒學徒達千余人。未久，將法源寺交與法嗣天月性實，自行歸返寶華山。乾隆二年（1737），奏請以寶華山諸師之著作入藏，如寂光之梵網經直解四卷、讀體之毗尼止持會集十六卷、德基之毗尼關要十六卷等。師任寶華山住持凡三十年，得戒學徒遍天下，數逾十萬，高足掌理南北叢林者二十余人。乾隆三十年示寂，世壽八十。著有瑜伽補注、施食儀觀、南山宗統、寶華志余等。［新續高僧傳卷三十二、中國佛教史卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
