昆蟲作佛
依圓頓一乘之旨，謂即或昆蟲亦有佛性、亦可成佛。于大乘佛教，如華嚴、天臺、禪宗、真言密教等，皆主張諸法平等、（眾）生（諸）佛不二，乃至一切有情、非情（山河、大地、草木等）皆有佛性、皆可成佛。故謂昆蟲雖遠異于人類，軀體雖簡單細小，情識作用雖淺薄闇昧，然皆同具佛性，同有成佛之可能。大智度論卷九十三（大二五·七一三中）：‘佛心中一切眾生、一切法皆畢定，（中略）亦知微細昆蟲雖未有善心，過爾所劫發心，后當作佛，定知一切法皆如是。’［大乘玄論卷三、卷八、止觀輔行傳弘決卷一之二、華嚴經探玄記卷十六、華嚴一乘成佛妙義］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
