義忠

助印经书 (一)唐代僧。襄垣(山西)人,俗姓尹。幼從淄州沼出家,初學涅槃經。年二十受具足戒,研究四分律。久之,沼公命師入窺基大師門下習法華、唯識等經論。五年通之,撰成唯識論纂要,另作唯識論鈔三十卷,以及法華、凈名等經疏多種。居大慈恩寺講說諸教,數十年而不輟。窺基示寂后,學人奉為大師,執卷問道者盈滿室,海外嶺表皆傳其學。后返故里而寂,世壽七十二。生卒年不詳。[宋高僧傳卷四]

 (二)(781~872)唐代僧。福州人,俗姓楊。初參石鞏慧藏,后為大顛寶通之法嗣。居于漳州(福建)三平山接化后學。咸通十三年十一月示寂,世壽九十二。[祖堂集卷五、景德傳燈錄卷十四、五燈會元卷五]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝