運心
即受菩薩戒時，在戒師面前，觀、念種種法，而懺悔所造之罪過。運心有二種：(一)順流十心，即從無始以來隨順生死之流，即下列十者：(1)妄計我人，(2) 外加惡友，(3)不喜他人之善，(4)縱恣三業，(5)惡心遍布，(6)晝夜相續，(7)覆諱過失，(8)不畏惡道，(9)不慚不愧，(10)撥無因果。(二)逆流十心，即消滅生死之觀法，亦即：(1)正信因果，(2)自愧克責，(3)怖畏惡道，(4)發露瑕玼，(5)斷相續心，(6)發菩提心，(7)修功補過，(8)守護正法，(9)念十方佛，(10)觀罪性空。總從此二十心對一切三寶懺悔，披露已往之罪過。［授菩薩戒儀（妙樂）、摩訶止觀卷二上、卷四上、授菩薩戒儀要解］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
