道吾
(一)（769～835）唐代僧。豫章（江西）海昏人，俗姓張。世稱道吾圓智，五燈會元卷五稱之為宗智。幼時依涅槃和尚出家，后投藥山惟儼門下，得其心印而嗣其法。歷訪諸山，至潭州（今湖南長沙）道吾山，大振禪風。唐太和九年示寂，世壽六十七。謚號‘修一大師’。［祖堂集卷五、聯燈會要卷十九、景德傳燈錄卷十四］(二)五代僧。福州閩縣人。號從盛。為羅山道閑之法嗣。出家于長生山，受戒后游方，參見羅山而頓契玄機。初于高安（江西）龍回寺舉揚宗風，后于潭州道吾山接化眾生。世壽不詳。［祖堂集卷十二、景德傳燈錄卷二十三］
(三)宋代僧。籍貫不詳。號悟真。為石霜楚圓之法嗣。住于潭州道吾山興化寺。著有潭州道吾真禪師語要一卷，收于古尊宿語要卷三、古尊宿語錄卷十九。［建中靖國續燈錄卷七］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
