慧光
(一)指般若（妙智慧）之光。與‘慧日’、‘慧照’同義。無量壽經卷下（大一二·二七四上）：‘慧光明凈，超踰日月。’（參閱‘慧日’6022）(二)（468～537）北魏僧。為地論宗南道派初祖。世稱光統律師。定州長蘆（河北）人，俗姓楊。年十三隨父至洛陽，從佛陀扇多出家，時人稱之圣沙彌。初習律部，不久受具足戒。四年后講摩訶僧祇律。北魏永平元年（508），勒那摩提、菩提流支各譯出十地經論，師通兩譯，自閱梵本，悟其綱領，對校異同，合為一本，地論宗遂因之興起。又撰四分律疏，四分律因師之整飾弘揚，乃得光大。復作華嚴、涅槃、維摩、十地、地持等經之注疏。北魏末，于洛陽任國僧都。后奉召入鄴，改任國統，故有光統律師之稱。師立志貞靜，堅存戒業，舉止安詳。臨命終時，天宮現瑞，示寂于鄴城大覺寺，世壽七十。著有玄宗論、大乘義律章、仁王七誡、遺教經疏、華嚴經疏十卷、十地論疏等十數種。［續高僧傳卷二十一、華嚴經傳記卷二、律苑僧寶傳卷三、佛祖統紀卷二十八］
(三)宋代云門宗僧。浙江錢塘人，俗姓夏侯。為慧林懷深之法嗣。住于臨安（浙江），世稱靈隱慧光禪師。其余事跡不詳。［續傳燈錄卷二十四、五燈會元卷十六］
(四)宋代臨濟宗楊岐派僧。建寧（福建）人。號晦庵。生卒年不詳。約與大慧宗杲之法嗣晦庵彌光同時。系烏巨道行（1089～1151）之法嗣，住持江西龜峰山。撰有晦庵光禪師語要一卷。［聯燈會要卷十八、嘉泰普燈錄卷二十、五燈會元卷二十、續傳燈錄卷三十三、五燈嚴統卷二十］
佛學大字典
慧光相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
