又作橫來新受小機。謂于釋尊一代之說法中,未依次第聽受,而于中途聞法之小乘修行僧。即佛陀對于此等機類亦不漏失,而施以種種善巧方便之教化。例如維摩經所說之小乘無常道,或天臺宗五時判教之第三方等時,即于大乘教義中混說小乘三藏之教義,以接引此等機類。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]