該攝
華嚴宗慣用語。又作賅攝。該，完備、齊全；攝，吸取、收斂。謂該羅差別，融攝于絕待。此系相對于‘分相’而言。華嚴宗謂三乘、一乘等差別之法，原不出別教一乘之外，悉為華嚴海中之波瀾，故就體而言，泯除其差別相，該羅之而融攝于絕待之中。［華嚴五教章卷上］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
