禪宗公案名。為道吾圓智與某僧就無神通菩薩之蹤跡而往來問答之公案。聯燈會要卷十九(卍續一三六·三七四上):‘僧問:“無神通菩薩為甚么足跡難尋?”師云:“同道者方知。”云:“和尚還知么?”師云:“不知。”云:“為甚么不知?”師云:“去!汝不會我語。”’僧問無神通菩薩之蹤跡,道吾答以‘同道者方知’,意即親自為無神通菩薩始能知其蹤跡。僧又問‘和尚知否’,答‘不知’。再追問‘為何不知’,道吾乃斥責之。蓋無神通菩薩之蹤跡乃非思量分別所能了知之對象,除非親自成為無神通菩薩,否則分毫無從得知。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]