(一)佛道與世俗之并稱。僧睿之中論序(大三○·一上):‘大覺在乎曠照,小智纏乎隘心,照之不曠,則不足以夷有無、一道俗;知之不盡,則未可以涉中途、泯二際。道俗之不夷,二際之不泯,菩薩之憂也。’中論疏卷一(大四二·三中):‘道則涅槃,俗則生死’。全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]