預流果為四沙門果中之初果,乃預入無漏圣道之果位,此一果位系修道位之初位。預流向,梵語為 srota^patti-pratipannaka,又作逆流向,意即趣向預流果之因位,此位乃指初發得無漏圣智之見道位圣者。[中阿含卷三十福田經、順正理論卷六十五](參閱‘四向四果’1683)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]