德山宣鑒
（782～865）唐代禪僧。劍南（四川）人，俗姓周。法名宣鑒。年少出家，二十歲受具足戒，于大小乘諸經貫通旨趣，因常講金剛般若經，時人美稱為周金剛。嘗聞盛張于南方之禪法，倡言直指人心，見性成佛；與所學不相類，遂欲與彼等辯難，圖息其說。乃攜道氤之金剛經疏鈔出蜀，首至澧陽參謁龍潭信禪師，問答之間，豁然頓悟，遂焚金剛經疏鈔，成為青原第五世。以法系之異，常以棒打為教，而有‘德山棒’之稱譽，系一嚴格修行者。師住澧陽三十年，遭唐武宗（841～846 在位）廢教，避難于獨浮山之石室。大中（847～859）初，應武陵（湖南）太守薛廷望堅請，始居德山，大振宗風，蔚為一大叢林，其道風峻崄，棒打天下衲子，與溈山、洞山、臨濟之道風相對峙。咸通六年十二月三日，忽告諸門徒曰（大五一·三一八上）：‘捫空追響，勞汝心神，夢覺覺非，竟有何事？’言訖安坐而化，世壽八十四，僧臘六十五，敕謚見性大師。門人眾多，如巖頭全豁、雪峰義存、瑞龍慧恭、泉州瓦棺、雙流尉遲等。［宋高僧傳卷十二、景德傳燈錄卷十五、祖堂集卷五、五燈會元卷七］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
