遮情表德
遮情與表德之并稱。藉否定（遮遣）迷情（即錯誤之見解），而消極導入真智者，稱為遮情，又作遮情門。反之，直接表現真如之功德，即直接表現事物之實相、狀態等，而積極得真智者，稱為表德，又作表德門。此外，密宗用以解釋經典、字相之‘十六玄門’中，遮情、表德即屬其中最初之二門；又用此二門簡別顯、密二教，謂一切之顯教為遮情門，密教為表德門。［大日經疏卷七、華嚴五教止觀］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
