梵名Khabandha 。又作渴槃陀、喝槃陀、喝啰槃陀、漢盤陀。西域古王國之名。又稱大石國。此國周環二千余里,都城以大石嶺為基,背徙多河。國人性獷暴驍勇,然知淳信,敬崇佛法。有伽藍十余所,僧徒五百余人,習學小乘說一切有部之教說。此國開國者之父乃自日天而來,母為漢土之人,故其王統稱為漢日天種。其王族之容貌與中國相同,頭戴方冠,身著胡服。城中并有為經部之祖童受論師所建之僧伽藍,臺閣高廣,佛像端嚴,系此國國王聞童受論師之盛名,興兵伐咀叉始羅國,得之以歸,施阿育王之故宮為伽藍。城東南之大石崖有二石室,各有一羅漢于其中入滅盡定,形若羸人,膚骸不朽,其須發恒長,故眾僧每年為之剃發易衣。關于此國之位置,約在新疆省塔什克爾安(Tush-kurghan,Sarikol,石城)之地,即所謂塞勒庫勒(Sariq-gol,黃谷)處。[大唐西域記卷十二、大慈恩寺三藏法師傳卷五、洛陽伽藍記卷五、S. Beal:Buddhist Records of The Western World, vol Ⅱ; T. Watters :On Yuan Chwang, vol. Ⅱ]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]