慧覺
(一)南北朝譯經家。又稱曇覺。涼州人。風神爽悟，戒地清拔。曾于于闐國得梵本，北魏太武帝太平真君六年（445）返回高昌國，與沙門威德共譯賢愚因緣經十三卷。［開元釋教錄卷六］(二)（554～606）隋代僧。太原晉陽（山西）人，俗姓孫。八歲出家，從學于興皇寺法朗。后棲止于攝山棲霞寺，受學于沙門慧布。之后，于江左一帶廣弘大智度論。南朝陳代之王公貴族皆敬以師禮。受隋煬帝之請，入住慧日道場。應法濟之請，于永福道場宣講大智度論。繼于白塔寺專事宣講大品般若、涅槃經、華嚴經，及中論、百論、十二門論、大智度論等二十余部。大業二年示寂，世壽五十三。［續高僧傳卷十二］
(三)（531～620）隋代僧。齊郡人，俗姓范。辯才無礙，善于講說。開皇元年（581），住并州（山西太原）武德寺，盛講華嚴經。精通華嚴經及十地經論。唐武德三年示寂，世壽九十。著有十地經論、華嚴經、維摩詰經等之注疏。［續高僧傳卷十二］
(四)（745～818）唐代僧。衢州（浙江）須江人，俗姓徐。法號大義。住于鵝湖山，故稱鵝湖大義。謚號‘慧覺大師’。（參閱‘大義’874）
(五)唐代僧。又稱覺鐵嘴。生卒年不詳。為趙州從諗（778～897）之法嗣，住揚州光孝寺。精通經史子集，復能詩文。［景德傳燈錄卷十一、聯燈會要卷七、五燈會元卷四］
(六)北宋臨濟宗僧。生卒年不詳。西洛人。世稱瑯琊慧覺。又號廣照禪師。［聯燈會要卷十二］（參閱‘廣照’5999）
(七)（1605～1673）清代臨濟宗僧。渝州（四川）綦江人，俗姓熊。法號照衣。（參閱‘照衣’5519）
(八)清代僧。生卒年不詳。江西泰和人。字幻空，號青原老人。住江都旌忠院。工于畫。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
