摩那埵
梵語ma^natta，巴利語同。乃犯僧殘罪時，于六日六夜期間謹慎懺悔之滅罪方法。又作摩那垛、摩那膶。意譯作悅眾意、意喜，好、下意、遍凈、折伏貢高。又稱六夜摩那埵、摩那埵羯磨。指犯僧殘罪時立即發露懺悔，限六日六夜別住于他處，為眾僧行苦役；包括清理塔、僧房、大小行處（浴廁）之清潔工作，雖入僧中，不得與他人談論；于此期間，謹慎懺悔，令眾僧歡喜。四分律刪繁補闕行事鈔卷中一（大四○·四七下）：‘摩那埵者，翻為悅眾意，隨順僧教，咸懷歡喜。’此謂依懺悔洗除罪染，自喜亦使眾僧悅故。毗尼母經卷二（大二四·八一一中）：‘摩那埵者，前唯自意歡喜，亦生慚愧，亦使眾僧歡喜；由前喜故，與其少日，因少日故，始得喜名。眾僧喜者，觀此人所行法不復還犯，眾僧嘆者言：“此人因此改悔，更不起煩惱，成清凈人也。”是故喜耳。’慧琳音義中稱摩那埵為‘遍凈’，即是此意。［四分律卷四十五、五分律卷二十三羯磨法、十誦律卷三十二、摩訶僧祇律卷二十五、卷二十六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
