曉云

助印经书 (1913~  )廣東南海人,俗姓游。別號青峰。早耽禪悅,樂文詞,嗜丹青。廣東文理學院、南中美術學院畢業,拜嶺南畫祖高劍父之門下。民國三十一年(1942)抗戰期間,曾參加后方戰時文化工作,后隨中央文化協會抵陪都。三十五年游學印度,印度泰戈爾大學美術學院聘為研究員,并任教中國畫學。于阿羅頻多哲學院研究古代印度哲學,遍禮佛跡。四十一年返香港,創辦云門學園及原泉出版社,刊行原泉雜志。

 四十四年至四十七年環球之行,歷歐、亞、美二十余國,與各國文教人士晤談,舉行云門畫展,應邀演講禪宗與中國藝術等。回港后,禮天臺宗倓虛為師,依止釋門,法名能凈,字曉云。創佛教文化藝術協會,悉心推展佛教文教事業。五十六年應華岡中國文化大學之聘回國任教,授佛教哲學、佛教藝術課程,創佛教文化研究所,并兼任所長。另創立蓮華學佛園、華梵佛學研究所,以培養佛教人才。此外又創辦清涼藝展十余屆。曾應邀出席世界佛教藝術專家會議、二十八屆東方學者會議等。著有禪林教化對現代教育之啟示、佛教園林思想、印度藝術等書。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝