五行之一。即佛菩薩等所修之行。北本大般涅槃經卷十一圣行品(大一二·四三三下):‘圣行者,佛及菩薩之所行處故,故名圣行。’廣義而言,即虔信大般涅槃經,舍俗出家,護持性重戒、息世譏嫌戒等,住于不動地;又觀其身無我,得四念處,住于堪忍地;復觀四圣諦,了達常樂我凈之理,住于無所畏地,稱為圣行。大般涅槃經疏卷十四(灌頂)分圣行為戒、定、慧三種,即:(一)持守戒律,住于不動地中,稱為戒圣行。(二)得四念處,住于堪忍地中,稱為定圣行。(三)觀四圣諦,住于無所畏地中,稱為慧圣行。[大智度論卷十八、法華玄義卷三下、摩訶止觀卷九上](參閱‘五行’1085)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]