夢幻
夢，為睡眠中之妄想；幻，為幻術師之化作。二者皆為虛假不實之事。據大毗婆沙論卷三十七之說，于睡眠時，心與心所法于所緣而轉，而于睡醒之后，隨所記憶而能對他人轉述睡時所見者，稱之為夢。另據佛說大方等頂王經載，一切諸法猶如幻化，幻化本空，悉無所有，然迷惑之凡夫妄執有‘我、我所’及一切萬法，故沉淪于五趣之中，輪轉不已。佛典中，常以‘夢’與‘幻’比喻一切法之非實有，如金剛經（大八·七五二中）：‘一切有為法，如夢幻泡影。’對于一切法如夢幻之說，入楞伽經卷四中有所說明（大一六·五三六上）：‘諸凡夫癡心執著，墮于邪見，以不能知但是自心虛妄見故。（中略）是故我說一切諸法如幻如夢，無有實體。’［修行道地經卷一、佛本行集經卷七、入楞伽經卷三、金光明經卷一、大智度論卷六、卷九十五、百字論］（參閱‘夢’5774、‘夢經’5778）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
