指空、無相、無作之三三昧。空三昧,即與苦諦之空、無我二行相相應之三昧;無相三昧,即與滅諦之滅、靜、妙、離四行相相應之三昧;無作三昧,即與苦諦之苦、無常二行相及集諦之因、集、生、緣四行相相應之三昧。亦即無所得、無所求、無所悟之絕對之行。在禪宗而言,指只管打坐之坐禪狀態。大智度論卷五(大二五·九七上):‘若有人行空、無相、無作,是名得實相三昧。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]