僧物
梵語sa^m!ghika，巴利語同。即屬于僧尼團體之一切物資。又作僧祇物、僧伽物。除個人之私有物三衣一缽外，施予個人之衣物，乃至房屋、土地等皆為共有財產，均與僧團經濟有關。以離欲修行為宗旨之釋尊教團中，對個人之私蓄有嚴格之規定。關于僧團物之取用，雖因時因地而異，惟其精神仍傳承至今。一般而言，僧物可分為二種：(一)四方僧物，又稱招提僧物、十方僧物、常住僧物，系僧伽所共用，而為教團之共有物，現前之僧不得私自處置。例如寺舍、田園、仆畜等皆屬之。(二)現前僧物，指現前僧（住于一寺眼前所見之比丘、比丘尼）所特用之物，即施主布施予現前僧之物，或指喪亡比丘之遺物。此外，四分律行事鈔卷中更分僧物為四種：(一)常住常住物，指大眾共用之物，如寺舍、田園、花果、樹林等，體通十方，不可分用。(二)十方常住物，指供大眾所食用之餅飯等現熟物，乃通于十方，唯限本處受用，故稱十方常住物。(三)現前現前物，指施予現前僧之物或各自之私物，系考慮現前僧之多少而供養者。(四)十方現前物，指將比丘之遺物分予十方僧者。［正法念處經卷一十善業道品、大方等大集經卷四十四、善見律毗婆沙卷九、五分律卷二十五、四分律卷四十一、摩訶僧祇律卷二十八、十誦律卷八、卷十、卷二十八、薩婆多毗尼毗婆沙卷二、卷三、卷五、根本薩婆多部律攝卷八、有部尼陀那卷五、四分律行事鈔資持記卷中一下、釋氏要覽卷中、南海寄歸內法傳卷四亡財僧現］（參閱‘三寶物’703、‘六物’1274）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
