僧辯
(一)（？～493）南齊僧。建康（江蘇）人，俗姓吳。從學于曇遷、法暢二師。住安樂寺。擅長梵唄，稱譽南齊。當時師所傳古維摩一契、瑞應七言偈一契，最為著稱。永明十一年示寂。其弟子北多寶寺慧忍，亦善唄贊。［梁高僧傳卷十三］(二)（568～642）唐代僧。南陽（河南）人，俗姓張。年幼出家，從智凝法師學攝大乘論。隋代大業（605～617）初年，受召入大禪定道場。于唐代武德（618～626）初年，盛弘攝大乘論。貞觀年間（627～649）玄奘譯經時，師被征為證義。受敕住于弘福寺，講學不輟。雖譽滿天下，然謙沖自牧；道岳講說俱舍論之時，師亦親臨聽法。著有關于俱舍論、攝大乘論、辯中邊論、成唯識論、無相思塵論，及佛性論等之注釋書。貞觀十六年示寂，世壽七十五。［續高僧傳卷十五］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
