又作聽法、聞經。謂聽聞佛之教法。凡從佛直接聞法、從高僧聞法、從經典聞法等,均通稱為聞法。聞法乃信教入道之第一步,非易期得,諸經論多說聞法為世間難事,故稱為聞法難,由聞法所得之智慧,稱作聞慧;系三慧(聞、思、修)之一。有關聞法之功德利益,正法念處經卷六十三列舉心生歡喜、隨所思惟等三十二種,毗尼母經卷六列舉生信心、因信心歡喜等九種。[無量壽經卷下、北本涅槃經卷二十五、舊華嚴經卷十八、瑜伽師地論卷六十四](參閱‘三慧’670、‘四難’1851)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]