禪林都寺以下之知事職者,于退職后所安養之寮舍;或用以指居住于蒙堂之眾人。蒙有靜養之意。蒙堂之管理者,稱作蒙堂寮主。蒙堂始作于宋代明州阿育王山之大覺懷璉禪師,后世均效此而作。[敕修百丈清規卷上祝厘章圣節條、卷下兩序章東序知事條、禪林象器箋殿堂門、禪林備用清規卷四]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]