為佛教禮儀之一。即圍著佛右繞(即順時針方向行走)一圈、三圈,或百千圈,表示恭敬仰慕之意。又作旋繞、繞佛、行道。原為古代印度禮節之一,佛陀住世時即保留此儀禮,后更應用于修持上,或法會行道中。繞佛之次數不定,或僅一匝,或三匝、七匝,或百千匝、無數匝不等,其數隨禮者之意而定。[法華經化城喻品、釋氏要覽卷中](參閱‘行道’2563)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]