余乘
自宗之教稱為宗乘，他宗之教稱為余乘。乘，謂從此迷岸渡至彼悟岸之載乘物具，即教法。如法華經卷一方便品，即以法華圓教為真實乘，其他別教為帶方便之教，為有余未了之說，故稱余乘。此外，亦有指大乘以外之教為余乘者。［俱舍論卷二十三、瑜伽師地論釋、法華文句卷四上］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
