語密
梵語va^g-guhya。為如來三密之一。又作口密。如來之言語為神變而不可思議者，故稱語密。即指成就萬德之一切音聲。此乃法佛自證之境界，二乘、凡夫及等覺、十地等皆不能見聞，故稱為密。依密教之說，諸尊各具有之四種曼荼羅中，法曼荼羅為種子、真言陀羅尼等之言教，故為如來之語密；胎藏界三部中，以蓮華部配為語密；又于眾生之三密中，修行者口誦真言，乃至一切言語等口業，皆稱為語密。［大智度論卷十、十住心論卷十］（參閱‘三密’606）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
