彈指
梵語acchat!a^ 之意譯。即拇指與食指之指頭強力摩擦，彈出聲音；或以拇指與中指壓覆食指，復以食指向外急彈。于印度，彈指有四義：(一)表示虔敬歡喜，據法華經卷六神力品載，諸佛之謦欬聲與彈指聲普傳至十方，大地皆起六種振動。(二) 表示警告，據新譯華嚴經卷七十九載，善財童子至彌勒菩薩之樓閣前，彈指出聲，門即開啟令其入內。(三)表示許諾，據增一阿含經卷二十八載，有二龍王請世尊準許彼等為優婆塞，世尊彈指允之。(四)時間單位，彈指所需之極短暫時間，稱為一彈指或一彈指頃。關于一彈指時間之長短，諸說不一，如大智度論卷八十三謂，一彈指有六十念。俱舍論卷十二（大二九·六二上）：‘如壯士一疾彈指頃六十五剎那，如是名為一剎那量。’現今一般常用語‘一彈指’即源自佛教經典。［菩薩處胎經卷二、觀無量壽經、華嚴經探玄記卷十八、祖庭事苑卷三］（參閱‘一彈指’78、‘剎那’3731）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
