摩訶薩埵
梵語maha^sattva，巴利語maha^satta。(一)乃菩薩或大士之通稱。略稱摩訶薩。maha^，意譯作大；sattva，乃有情、眾生之義。摩訶薩埵即大有情、大眾生。謂此大眾生系愿大、行大、度眾生大，于世間諸眾生中為最上，不退其大心，故稱摩訶薩埵。［大智度論卷五、法華義疏卷二、法華玄贊卷二］(二)為釋尊于因位修菩薩行時之名。又稱薩埵王子。謂過去世有一王，名摩訶羅陀（梵Maha^ -ratha ，意譯作大車），勤修善法。有三子，皆相好端正，第一太子名摩訶波那羅（梵Maha^ -pran!a^da ），次子摩訶提婆（梵Maha^deva ），三子摩訶薩埵。一日，三位王子游竹林，見一虎產七子，而七子圍繞母虎周匝，饑餓憔悴，身體羸弱，其命將絕，三位王子皆生悲愴之念而離去；既而摩訶薩埵大生悲心，先使二兄返宮，獨還林中，至餓虎所，為求無上菩提，而欲舍此穢身，遂自脫衣服置竹枝上，作種種誓已，即委身臥餓虎前。虎畏薩埵慈威之力而不敢食；薩埵見之，上高處投身于地，時小神以手捧王子，故無損傷；薩埵復以干竹刺頸，是時大地六種震動，天華亂墜，餓虎見薩埵流血，始漸近，舐血食肉，唯留余骨。此即佛本生譚中，投身喂虎之因緣，爾
時虎之七子即后來佛世時之五比丘、舍利弗、目犍連。釋尊亦以此功德而超越十一劫。［賢愚經卷一、金光明經卷四、大寶積經卷八十、菩薩本行經卷下、分別功德論卷二］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
