彌陀寺
(一)位于臺灣臺南市。創建于明永歷年間（1647～1661），初稱彌陀室，迄今已歷三百余年。清康熙五十七年（1718）重興擴建，始改稱彌陀寺。嘉慶年間及民國初年均曾再事整修，寺內藏有‘重建彌陀寺碑記’、‘彌陀寺重修碑記’等文獻古碑。自民國五十二年（1963）圓斌法師任住持后，即致力重建，全寺悉仿唐宮殿式建筑，宏偉莊嚴，今為臺灣南部之名剎。(二)位于臺灣嘉義市。清乾隆年間周達本初建草庵，至乾隆三十八年（1773），由地方信眾創建彌陀寺。迄至民國二年（1913），義敏法師予以重修。五年妙圓法師加以改建。三十一年永馨法師再次修建，并建靈隱塔。五十九年，由如哲、圓哲二尼師同時?晉任該寺住持。六十二年全面拆除重建，寺貌一新。
(三)位于臺灣臺北北投。民國四十二年（1953），由凈良法師開山創建。寺址遠離鬧區，山青水秀，綠蔭遍野，溪畔蒼翠，幽雅脫俗，為一清修勝地。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
