(1683~1706)西藏名Tshan%s-dbyan%s-rgya-mtsho 。又譯作阿旺伊什嘉穆錯、倉央嘉穆錯。即達賴六世之名。自幼聰慧超人,于達賴五世入寂后,為和碩特部拉藏汗所擁立,然專斷奢侈、耽于酒色,造成西藏內哄,為拉薩眾喇嘛及青海諸臺吉所不服,又招致準噶爾兵入寇西藏,一時情勢動蕩,抗爭激烈。清圣祖為平息西陲之亂,乃敕促第巴桑結深入探查,復率軍親征準噶爾。其后,拉藏汗誅第巴桑結,并奏廢達賴六世,圣祖詔諭送京,拉藏汗乃執之赴京,然方出西藏即客死青海,時為圣祖康熙四十五年(一說四十六年)。[蒙古喇嘛教史、康熙東華錄卷十四至卷一○五]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]