(1663~1737)西藏名Blo-bzan% ye-s/es 。即班禪五世之名。轉生于后藏托布結珠倉地方。清康熙六年(1667)被迎至札什倫布寺坐床,師事達賴五世。二十一年,達賴五世示寂,主持達賴六世之尋認、授戒諸事。迨拉藏汗與第巴桑結交惡,達賴六世被廢,于奉清圣祖之詔赴京途中,示寂于青海。其后,羅桑益西又為拉藏汗所立之伊西嘉穆錯授戒、命名;至達賴七世羅卜藏噶勒藏嘉穆錯進藏,復主持其坐床大典。康熙五十二年(1713),清廷特旨加封‘額爾德尼’,并賜金冊、金印、莊田、人戶,以作香燈之費,遂確立黃教第二大活佛系統。乾隆二年示寂,世壽七十五。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]