曇遷

助印经书 (一)(384~482)南朝宋、齊時代僧。祖先為月支人,俗姓支。寓居建康,篤好佛儒,善談老莊,工于書法,又善梵唄。初住于祇洹寺,后移住烏衣寺。與范曄相善,及范曄被誅,毅然挺身為之營葬。宋孝武帝聞而嘆賞,囑臣下撰宋書時勿遺漏師之行跡。著有十地經論之注疏。于齊建元四年示寂,世壽九十九。[梁高僧傳卷十三]

 (二)(542~607)隋代僧。博陵饒陽(位于河北)人,俗姓王。幼從舅父學六經,尤重周易。二十一歲,投定州賈和寺曇靜出家。初學勝鬘經,受具足戒后,隱居林慮山凈國寺,研讀華嚴經、十地經、維摩經、楞伽經、大乘起信論等大乘經論。嘗研討唯識論,得心熱病,夢食明月而愈,遂改名月德。

 北周武帝滅佛之際,師南奔建康,于桂州刺史蔣君宅獲讀攝大乘論,意念洞然。隋初,入彭城慕圣寺講攝大乘論、楞伽經、大乘起信論等。自此攝論之學傳入北方。開皇七年(587),奉詔入京住于大興善寺,敷揚攝論,受業者達千數。開皇十年,文帝從其議,凡有僧尼私度者,并聽出家,達數十萬人。仁壽元年(601),詔全國造舍利塔三十座,師受命至岐州鳳泉寺監造一塔。其后,復敕各州建寺、起造靈塔。凡此皆師之力。后奉詔為京師禪定寺主。于大業三年示寂,世壽六十六。著有攝論疏十卷,及楞伽經、起信論、唯識論、如實論等之疏,另有九識章、四明章、華嚴明難品玄解等,凡二十余卷,然已全告佚失。弟子有凈業、道哲、靜琳、玄琬、道英、明馭、靜凝等。[續高僧傳卷二、卷十二、卷十八、卷二十](參閱‘攝論宗’6850)

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝