熾盛光曼荼羅
即以熾盛光佛頂為本尊所建立之曼荼羅。依經軌而有數種形式，如據大圣妙吉祥菩薩說除災教令法輪載，于凈白紲或凈素布上畫十二輻輪，輪中心畫八葉白蓮花，花心畫金輪佛頂一字真言觘（bhru^m%，悖嚕吽），字后先畫熾盛光佛頂，于熾盛光佛頂前隔真言字畫佛眼部母，次于佛右邊畫文殊師利，左邊畫金剛手菩薩，四尊相對而坐，依次再畫不思議童子、救護慧、毗俱胝、觀自在等四尊菩薩。此八尊外側畫圓界道，界道上畫熾盛光、佛眼、文殊、金剛手之真言，其外畫九執、十二尊（一說十五尊），于諸天外畫界道，其外再畫十二獨股杵為金輪之輻，輻間共置十二宮，佛背后安置虛宿，佛前安置七星宿。于此十二宮外復安置二十八宿，二十八宿外圍畫輪緣為車輞之形，輞上畫八方天，空處書熾盛光真言及緣生四句偈。輪外畫百八朵青蓮花，一一葉上書豙（a，阿）字。外畫方形界道，界道上畫獨股杵，周匝為結界。方界內、輪外四角安置四大明王。另據大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經所說之曼荼羅，主尊手持八輻金輪，坐于七獅子座上，身上放出
無量光明，周圍繞以八佛頂。此類曼荼羅在敦煌千佛洞亦有出土。［A. Stein: The Thousand Buddhas］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
